许多人时常慨叹：知音难求.何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌者?当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音.高山流水不断

屋檐可以为人们遮风挡雨，使人们免受风雨的侵蚀。而心灵的屋檐更能让人感到温暖，让人在风雨中拥有不断前行的勇气和力量。由此可见，搭建心灵的屋檐是非常重要的。搭建心灵

有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后;简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。但我要说，唐诗是一罐酒，

为什么要保存火种?一位人类学家说因为可以取暖御寒，另一位则说，因为可以烧出鲜美的肉食泼母却说因为夜幕来临之际，我光灿烂多姿是最美最美的是啊，事物存在的理由，怎么

火种对于远古人类来说是极为重要，有了火他们就可以抵御严寒，凭借着火的温暖在纷飞的大雪中存活，有了火他们就可以烧出鲜美的食物，使自己的体魄更加强壮，有了火他们就有

在问及为什么要保留火种的时候，两位人类学家从人类的物质需求出发说火种可以为人类提供热源，而数学家却从精神的角度说，在夜幕到临之时火光绚烂多姿是最美丽的，两个不同

保存活动的原因有很多的，或许是取暖御寒，或者是烹饪美食，或者是提供光亮传染火光的实际作用比较大，但是在夜幕降临的时候，他能发出耀眼的光芒，给予古人光明的世界，在

生活中很多事物或者是事情是不完美的，金无足赤人无完人如其所言，没有什么东西是完美无瑕的，就好比两个半径不同的半圆是无法构成一个完整的圆的，在生活中也是常见，无论

世界人事万象个人书亦每个人都是独立的，个体，受生长环境，教育观念等后天因素影响，人就像树木一样，枝条往不同的方向生长，根系往不同的方向延伸，接受不了不同的阳光承

两个半径不相同的半圆注定是不可能画出一个完整的圆的两个字，像道路不同的人同样也不能互相匹配走向成功的人生半径不相同，汇出的语言终究不完美，唯有志同道合的人才能画

万物生而不同向伟大的哲学家尼采所说，世界上没有两片完全相同的树叶，但决定的事物能否共荣事故是这差异性而是同一性，正如上图中的文字所说的那样，你和它的半径不相同，

道不同不相为谋，而半径不同不可强求为圆，面对生活试图委曲求全，在很多时候也不能真正换来圆满无缺，因此坚持自己的半径莫一味的苟同，相合而缺失自我，在面对许多与自己

众所周知，中华文化源远流长，博大精深，是世界文化的重要组成部分，桥文化便是，其中突出的代表中国人心中都有一座鹊桥，那是美好爱情的象征，代表中国人对爱情的追求与期

中国桥从历史到现实，其内涵都在发生变化，筑桥精神令人叹服，以及值得我们共同学习，中国的精神是非常伟大的，是团结一心的。到朱桥是建立中国隋朝的一座极其古代劳动人民

在过去中国古人为了交通的方便，于是便造出了一座赵州桥，他是我国古代劳动人民的象征，体现了过去的人们对于生活的追求的一种项目，他是古代文明的，一种形象象征，同时它

面对人生中的有我与无我的考问，我们往往会做出自我强化和淡化的抉择，我们需要建立自我，塑造一个全新的自己，同时也要需要追求无我的涵养，一颗高尚的心灵，至于在某个特

在中国有许多桥，有诗情画意的西湖断桥，也有古典优美的赵州桥桥，在中国人心中不仅仅是联通两岸的工具，更是带有许多充满中华传统文化内涵的比喻意义，以西湖断桥比喻凄美

生活中我们常常面对有我和无我的考问，那么该如何去对待，有我和无我，那就应该在生活中坚持自我为中心，在自我中寻找无我。我们应当承认，自我正如蒙田所说，所有的缺点中

习近平主席曾经说过，中国人民始终相信山再高往上攀总能登顶路，再远走下去总能抵达中国人民，正是靠这种信念在40年间一直走来，我们不怕艰难险阻，只相信改革开放，仍然

中国走出了一条具有民族特色的发展之路，这便是40年改革开放加上父辈们不断探索不断创新所走出来的一条伟大的复兴之路，在这个过程中，我明白了，既要仰望星空也要脚踏实