赵氏孤儿观后感11篇

　　作品名中哪些情节让你至今难忘呢？那么将在影片中所获取的知识进行汇总，写出观后感就很重要，写好观后感的“感”就该联系实际，深入发挥，下面是阳光喔作文网编辑整理的“赵氏孤儿观后感”，还请多多关注我们网站！

赵氏孤儿观后感 篇1

　　《赵氏孤儿》电影取材于发生在春秋时期赵氏孤儿的故事，浓墨重彩地刻画了2600来年前的春秋时期，程婴、韩厥、公孙杵臼等忠义之士忍辱负重、藏孤、救孤的古人那种忠义豪情，《赵氏孤儿》观后感之。山西藏山是当年这一故事的重要发生地。做为藏孤之地也因此改名为“藏山”。

　　影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，这对于宣传藏山忠义文化、打造阳泉转型发展新形象、塑立历史文化古城，起到了积极的推动作用。在中国人眼中的山西，是一个地下藏有取之不尽“黑黄金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤为生，是一个以卖自有资源为经济发展模式的省份。在以往的多个电视剧、电影当中把城市的历史文化展现给了国人，令人神之向往。无意中带动了城市旅游业的发展，如《大红灯笼高高挂》火了晋中旅游、《康熙王朝》带动了晋城皇城相府的旅游等等，在当今中国各省份地方大打“文化牌”，做为本地历史文化底蕴的时刻，山西人运用商人敏锐的眼光，察觉到本地不但有取之不尽“黑黄金”，还有悠久的历史文化，观后感《《赵氏孤儿》观后感之》。中华文明看山西，自古就有“得河东者雄天下”之说，从《赵氏孤儿》这部影片片头，引入了山西阳泉盂县藏山的短片介绍，山西人意识“资源有时尽，天然旅游无尽时”，准确的看出山西的经济模式要转行，借全国各地大打“文化牌”的当前时机，加快山西由资源型省份转变为旅游型省份，快速提高旅游及居住环境。实现山西经济的可持续发展的良好契机。

　　因此本人觉得在介绍山西本地的历史文化、人物当中，山西人会借助更多的宣传渠道来向国人展示出丰厚的历史文化底蕴及旅游文化，从而更好的拉动旅游经济体系，使得山西可以更好更快的发展。这也是《赵氏孤儿》影片片头引入了山西阳泉盂县藏山短片介绍的原因。

赵氏孤儿观后感 篇2

　　在我看《赵氏孤儿》的过程中，朋友一直在问我怎么样，好看吗。我认为它是好看的，是相当好看的，是符合一个像陈凯歌这样水准的大导演正常水平的一部优秀电影。原因很简单，陈凯歌让一个老故事，让一个老传说，让一个老英雄，一群古人双脚着地了，让他们走下神坛，成人了。陈凯歌功德无量。

　　之所以这么说，是因为《赵氏孤儿》的故事太家喻户晓，太深入人心了，那救孤的程婴分明就是个舍己为人，舍生取义的大英雄。还有那白白死去的韩厥将军和公孙杵臼等等，他们与赵家不过是工作关系或没有关系，却为了一个孤儿舍去性命，舍去亲生。

　　京剧里就是这么演的，我一直是这么看的，看了很多年，看了很多遍，前两年我曾写过关于这个戏的评论，京剧啊。就是在说这些个人的这个忠和义，它是我们中华民族的传统美德，使我们的道德标准，使我们期许的做人的原则。但放在现在谁能理解，谁会认同呢。程婴一干人等分明就是神啊。

　　终于，陈凯歌让他们双脚着地了，让他们成人了，让他们更真实，更可信了，更开爱了。

　　我很佩服陈凯歌的勇气，胆量，能力，选择一个这样的故事是要冒很大风险的。结果是这样一个老故事，让它接了地气了，让他得到新生了。

　　这部电影谈不上场面宏大，剧情也没有多少出人意料之处，甚至感觉有些平淡，只是在刚开始有些激烈的场面和戏剧冲突，这可能也是评论认为前面好看的原因吧。

　　娓娓道来的故事虽稍显平淡，但并不妨碍它的好看，这就是导演的功力和能力了。陈凯歌做到了这一点。他给人物赋予了人性，程婴救孤多少是机缘巧合，阴差阳错，甚至他还有自己的小心眼，有些无奈，他抚养孤儿的初衷就是把孩子养大，让他站在屠岸古面前，告诉他他是谁，让赵氏孤儿报仇，为赵家也为他程婴的儿子。

　　这就是任何一个人做出这样壮举的可能了，他至少是个人，他这样的举动能让人理解，而不像戏剧中展现的那么突如其来，那么让人不能理解，英雄首先也是人啊。何况是拿生命和自己孩子的生命去换啊。

　　一个没有太多打打杀杀，没有太多血腥场面，甚至没有什么大场面的复仇故事能讲到让观众不觉得两个多小时长，能讲到中间有笑场，又有揪心，又有感动，赵氏孤儿做到了。虽然难免有纰漏，也有交代不清之处，但这些都可以被忽略，被谅解。这就是成功。

　　所以，应该感谢陈凯歌导演，为我们拍出了这么一部有点颠覆性却很低调的大电影，好电影。

赵氏孤儿观后感 篇3

　　关于仇恨，剧中赵武问他的干爹屠岸贾是否有敌人时，屠说：“不把任何人当成敌人，你就没有敌人。”。如果你没有敌人，心中就永远没有仇恨。这是一个人内心世界中的最高境界。一个人，心中忘记了敌人，没有了仇恨就可以天下无敌。可这是很难做到的。如果说爱别人，自己是幸福的，而仇恨却只会让人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的将会是整个世界。

　　剧中几乎每个人都没有做到忘记仇恨，仇恨贯穿在每段剧情中，屠岸贾因为仇恨屠杀了赵氏家族，赵武因为仇恨杀了屠岸贾。纵观整个人类社会发展史，一直有着仇恨，人与人之间，利益集团之间、民族之间、国家之间，仇恨伴随着血腥的杀戮和战争，仇恨象疾病一样难以消除，化干戈为玉帛只是一种理想境界。没有仇恨，社会才能和谐;没有仇恨，世界才会和平。

　　剧中的反面人物屠岸贾倒是有忘记仇恨的痕迹。他是赵武的干爹，当然此前他只是“误会”，误将赵武当作程婴的亲生儿子，他似乎有忏悔，他对这个孩子恩爱有加，提供条件让他习文弄武，一直到孩子成年后，赵武披挂盔甲，横刀立马的时候，屠岸贾忽然发现了赵朔的影子，而且他确信这个喊他干爹的孩子就是赵朔的亲儿子。老谋深算的屠岸贾想借战争之名除掉赵武，但是有一种力量在呼唤他放弃这种念头，那就是父爱。他看着这个孩子长大，他对这个孩子已经有了很深的感情，特别是他受了箭伤，赵武一勺一勺的喂他汤药的时候，他已经决定忘记仇恨。赵武知道真相后，又燃起了仇恨，他要杀死这个“干爹”，屠岸贾和赵武刀剑相向时处处剑下留情，而这时候程婴“成全”了他，当赵武的剑刺穿他身体的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪恶的灵魂在忏悔中安宁了。

　　关于牺牲。剧中很多人为赵氏孤儿牺牲了自己的生命，程婴的牺牲无疑是最大的。一个人可以为亲生的孩子甚至为国家奉献自己的生命，这是伟大的。但是让自己的孩子为另外一个无辜的孩子献出生命，这是罕见，更是伟大的!程婴做到了，他是一个伟大的父亲。

赵氏孤儿观后感 篇4

　　同学们，你们知道哪本书被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”哈哈！这个问题很简单对吧，那就是——《史记》。

　　“史记”可谓是一部无比伦比的文学巨著。《史记》在我国史学史和文学史都具有很高的地位。这次去书店我一见到这本书就两眼发光。妈妈奈何不了我勉强给我买了一本。这哪能勉强，《史记》又不是坏书。一回到家我就迫不及待地翻开书的目录，一个一个地选择，当我看见《赵氏孤儿》一文的题目时，就深深被它吸引住了。我翻到那篇文章开始阅读。

　　文章看完后，我深深被程婴、公孙杵臼的所作所为感动了。本文的大概内容：在晋国相国赵盾死后，儿子赵朔继承了爵位。图岸贾图谋诛灭赵氏家族。当图岸贾担任了司寇，以为大权在握，就准备实施灭赵的计划。图岸贾告诉将领，要灭赵氏家族。大将韩厥万分危急，叫赵朔逃走。赵朔却说：“我的妻子庄姬已经怀孕，如果天幸生男可饱一脉香火，这点骨肉望将军饱全。”赵朔门下有一心腹叫程婴，为人正直。程婴把孩子抱到公孙杵臼那里，说：“孩子满的瞒得了一时，瞒不了一世。

　　公孙君有什么办法？”他说：“如果能找到一个婴儿，假称赵氏孤儿，我抱到山中躲藏，你去告发，说出孤儿所在的地方。这样他得到‘孤儿’就会罢手。”于是，他把真的藏到自己家，去向图岸贾报告，图岸贾得知孤儿所在之处，连忙上山，找到孤儿，以为真的是他拿走孤儿。把程婴当做自己的心腹，把程婴的“儿子”当做义子，没乡到二十年后，自己的“义子”杀了自己。读完我明白坏人终究会得到报应的。我们还是不要做坏事好，不要像图岸贾一样哦！如果你们有空可以去书店看看这本书，这的确是一本好书哦！

赵氏孤儿观后感 篇5

　　在看《赵氏孤儿》之前，我无意中在网上看了一个视频--《赵氏孤儿》首映式上张靓颖唱霸王别姬的主题曲《往事不要再提》。张靓颖精湛的唱功和这首歌本身的魅力，让我忍不住想到了《霸王别姬》的光辉,然后自然而然的开始期待凯歌的新作《赵氏孤儿》。

　　事隔几天之后，我如愿看了《赵氏孤儿》。不得不说，在程婴去做门客之前的剧情都是十分精彩的，容不得我分半点神。我也在内心暗暗佩服：凯歌到底还是凯哥!但之后的情节，难免让人提不起精神，尤其是不停的“干爹”、“干爹”之后，更让我十分不想再看，但还是坚持看到了最后，结果，还是失望了。

　　平心而论，这样的事情现实中很多。隐忍多年，不见得就能报仇雪恨。付出无数，不见得就会有回报。太多事情很想象中的完全不一样。也许当年的《无机》背负了太多骂名，但我还是想说，无极讲述的道理是现实生活中存在的，为什么大家不能接受满神那句“你将来会失去更多”，因为这可能不是我们想要的，我们想要的就是得到更多，但事实都会如此吗?

　　所以，好多事情，能趁早做就做了，能趁早把屠岸贾杀了就趁早杀了吧，等到小孩长大，结果喊“干爹”比喊“爹”还甜，早先的良会再也不会出现了。

　　所以，能不伤害人就不要伤害人吧，复仇是种很惊悚的行为。许多年的一部电视剧《陆小凤》至今还让我记忆深刻，那部片子就是讲陆小凤如何复仇，很给力的复仇。而赵勃小儿的复仇太ungelivable了。

　　所以，即便有人说陈凯歌这部新作是“基础很好的烂尾楼”，我们也还是要正视它说明的一个道理：生活，并不如理想那么给力!想复仇不一定会成功!想让屠岸贾痛不欲生，最终发现自己才是最痛不欲生的那个!

　　《赵氏孤儿》说明：理想很丰满，现实很骨感。

赵氏孤儿观后感 篇6

　　《史记》是我国的第一部纪传体通史，而《史记故事》则把它讲得更加易懂了。这本书中，写了从五帝到张骞的历史。这里面有不少脍炙人口的故事，像周幽王烽火戏诸侯，田单火牛破燕军，荆轲刺秦王等等。

　　要说我最喜欢的，还是赵氏孤儿的故事。晋灵公被杀后屠岸贾暗地里对赵氏恨之入骨，当他担任到司寇时，便准备诛灭赵氏了。后来赵氏-家全部杀光，除了怀着赵武的庄姬被秘密护送到了宫中。庄姬怀下赵武后，为了防止屠岸贾铲除他，对外宣称生的是女孩。可屠岸贾不相信，到宫中去搜查。庄姬将婴儿藏在裤档里，并在心里默默祷告，结果屠岸贾搜查时他一声没哭，逃过一劫。

　　这不就是伟大的母亲吗，在危难时刻首先想到的就是孩子。她们不希望自己的孩子受到伤害，而尽量保护着孩子。而且，这也是为了家族而着想，为了赵氏的香火不断，而作出的贡献，甚至做好了牺牲的准备。乍一看下，这似乎是婴儿自己的功劳，但如果他的母亲不把他藏在如此隐藏的位置，或者不小心暴露了，后果则不堪设想。要这样做是很不容易的，如果是我，也能这样坚决的保护孩子，并不露破绽吗?

　　逃过这一难后，屠岸贾开始四处张榜悬赏。与此同时公孙杵白前来与同为赵朔门客的程婴商量掩藏起赵氏的孤儿。于是，他们开始实行计划，公孙柞白抱着赵武逃至深山。程婴则假扮成贪生怕死样子带着这个小人前往孤儿处。当屠岸贾把婴儿搜出后，下令斩首公孙杵白，将其乱戈刺死在溪边:且毫不留情地将小孩砸成了肉饼，在一旁的程婴只得强忍悲痛。因此，赵氏孤儿保住了，程婴带着他躲进了深山。

　　一开始，我觉得这个办法其实并不好，甚至有些自私，为了延续自家香火而让一个无辜的孩子牺牲，又为了尽量使其逼真，使公孙杵白也被刺杀。在和爸爸对这件事的讨论后，我的想法变了:也许这个看似没经过深思熟虑的做法，才能最好的蒙骗过屠岸贾这种人。与之前相同，这也是需要演技的。公孙柞白和程婴是通过演才把那个孤儿演得像是真的孤儿样:使程婴似乎真的像见钱眼开的叛变之徒。当看到老友死于非命时，程婴若因此痛哭失声，那真正的赵氏孤儿和他自已还能保住吗?

　　在有的时候，我们的生活中也需要这种不诚实的表现。就比如以前我看到的一则笑话，就是讲一个人为了防小偷，用报纸把口袋撑得鼓鼓的，并不时地摸摸口袋，而且每天换一个招数欺骗小偷。结果小偷每天都扑了个空，后来只好罢手，从那辆车上销声匿迹了。说不定这种方法比大张旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。虽然是个笑话，但也很好的证明了这种演技的重要。

　　能拥有这种欺骗对方的演技也是一种智慧，也是不会因一时冲动，而破坏大局的表现。

赵氏孤儿观后感 篇7

　　昨日和老公去看了最近热片《赵氏孤儿》。故事很悲，一开始就悲，看完后心境很难过。故事和历史的赵氏孤儿相比进行了些改编，使情节更加的跌宕起伏，扣人心弦。

　　这个电影诠释了一个在人的一生中十分重要的品德，那就是承诺。这个故事中的每个人都信守着自我的承诺（包括屠岸贾），程婴对庄姬的承诺，保护了她的孩子，赵朔的妻子庄姬夫人虽然是一介女流，却也兑现了自我对丈夫的承诺，保住了赵氏家族的最终一枚血脉。故事一开始，就让人为这个孩子的生死存亡捏了一把汗，不明白他的命运究竟会怎样发展，看到屠岸把程婴的儿子摔死的那一刻，我落泪了，可怜的孩子，刚出生没多久，竟以这样的方式被结束了生命，他甚至可能都不记得自我母亲长什么样，他甚至都没有怎样好好感受过这个世界，确因为政治斗争成了无辜的牺牲品。他的死虽然拯救了赵氏孤儿、虽然拯救了100多条婴儿的生命，可是，让我还是悲从心底起。看到此刻的时候，我想起了我的仔仔，她是这么的可爱，作为一个妈妈，我也会和程婴的夫人一样，到最终都保护着自我的孩子。还有那个庄姬夫人，为了让程婴顺利的带着她的孩子逃走，不惜牺牲自我。对于一个母亲，刚产下自我的孩子，却又面临不得不母子分离痛苦，这是怎样悲啊，难道她不想和她的孩子亲近么？难道她不想抱抱自我的孩子么？难道她不珍惜自我的生命么？当然，所以的答案都是肯定的，可是，在面临生死攸关的时候，她无从选择，她只能不顾一切的保护

　　他孩子的性命，母爱是这么的伟大，无私，无法用任何爱替代。

　　只是觉得电影起调很高，最终收尾的时候有点简单，让人觉得故事没讲完似的。可是心境却无法平静，只是想赶快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我还能爱她的感觉，感受最平凡最温暖最无法替代的爱。

赵氏孤儿观后感 篇8

　　在一本历史书中，我有幸看到了这一则故事——《赵氏孤儿》，讲的是一个在奸臣残害的时候，两个无私的人——程婴和杵臼历尽千辛万苦，以自己和家人的宝贵生命为代价，信守诺言，为赵奢救娃，报父之仇，使我不禁感慨万千。

　　诚信、忠诚对于一个人来说尤为重要，是全人类共同崇尚的美德，更是中华民族的传统美德。“心诚万里无阻，无信寸步难行!”是程婴和杵臼不昔牺牲自己的生命来实现他们曾答应过赵奢的话，多么令人感动。同时我觉得自己也应该反思，自己曾爽快答应过别人的事，却空口无实，从来没有实现，一味的借口使我惭愧不己呀!

　　我对文中的程婴和杵臼十分佩服，是他们使我反思过去，是他们用生命见证了历史的传奇。后来的赵氏孤儿为父报仇，一洗冤屈，为地下的父母出了一口气。那我们呢?我们能做到这样无私、这样守信吗?这样的事实难道还不能提醒大家吗?难道他们这种一诺千金、在灾难面前宁可牺牲自己，也不愿出卖朋友的精神，还不能呼吁我们诚信乃人之本吗?用韩非子那句话说：“巧诈不如拙诚!”

　　《赵氏孤儿》这个故事，像明灯，照亮我前进的路;像警钟，回荡于我心，让我踏上一条明礼诚信之路!

赵氏孤儿观后感 篇9

　　我一直有一个梦想，那就是建一所孤儿院。

　　我经常在电视上看到有很多灾区的小朋友失去了爸爸妈妈，出于同情，我很想帮助他们。于是在我上一年级的时候，我开始为建一所孤儿院而努力。

　　今年，我开始实行计划了。我的第一步计划，就是让自己有更多的爱心，于是决定寒假去看望那些山区的小朋友，给他们买一些笔以及各种各样的文具，爸爸妈妈也愿意帮我的忙，我相信，有了爸爸妈妈的帮助，一定可以实现这个梦想。

　　当然，我还会做更多的准备。现在我所能做的事情只有三件：一、好好学习，让自己变得有文化，长大后就可以努力赚钱，开一所孤儿院了。二、就是常去看望山区，灾区的小朋友，让自己变得更有爱心，有时间去孤儿院看一下，让自己的经验更多。将来如果真的开了一家孤儿院，自己就会更有把握。三、跟有爱心的人，互相交流，长大后，或许还能一起开一家孤儿院，一起照顾那些孤儿，这样他们的童年就会更快乐了。

　　我相信这个梦想一定会实现的。

赵氏孤儿观后感 篇10

　　《赵氏孤儿》是《史记》中我最喜欢的一篇故事，他的大体内容是:景公的大夫屠岸贾曾受到灵公宏信，非常嫉妒赵家的权势。就想借惩治杀害灵公的凶手之机，诛杀赵氏家族。他没有请示国君，擅自带兵在下宫袭击赵氐，杀死赵朔，并诛灭了他的整个家族。赵朔的妻子是晋成公的姐姐，此时已怀有身孕，他逃到景公宫里躲了起来。赵朔的一个门客公孙杵臼与程婴商量，若是生下的是个男孩，程婴就奉养他。如果生下来的女孩，那他们就等死。后来生下的是个男孩。程婴就开始抚养了他。后来赵武20岁成年时，程婴辞别了各位大夫，对赵武说自己要去九泉之下，向赵盾和公孙杵臼报告后，就自杀了。赵武为他守孝三年，给他设置了祭祀用的土地，春秋两次祭祀，世代不绝。

　　文中的程婴让我记忆深刻，他奉养了自己朋友的孩子xx，但不求回报，一心一意的照顾他，培养他，然后他又扶立了他，当赵武已经承袭赵氏祖业，长大成人，恢复过去的爵位后，并没有要把他当成靠山，然后自由自在的生活，而是说要去九泉之下向赵盾和公孙杵臼报告。

　　像他这样的人，这天下只怕找不到第二个了。

赵氏孤儿观后感 篇11

　　今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片，看完之后我思绪万千，到现在我还在想着那一幅幅感人的画面。

　　这部影片主要讲了，在古代晋朝晋灵公的时候，奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横，又见赵盾的儿子赵朔双喜临门，不仅第一次打仗就胜利归来，而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲，便非常生气，要灭赵氏全家所有的人。他借晋灵公为赵朔庆功的酒席上，把晋灵公害死，然后再把赵家300多口杀害，这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉，庄姬夫人听说自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下来，可韩厥又来要孩子，庄姬夫人只好把孩子托付给程婴，让他把孩子交给公孙杵臼大人，然后自杀了。韩厥因此被砍伤，为了救赵家这个幼苗，公孙杵臼被屠岸贾杀死，而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死。程婴因此强忍悲痛，也被激怒，他立志要把赵氏孤儿独自抚养大，最后让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。程婴先投奔屠岸贾当他的门客，让他收赵氏孤儿为义子，然后展开了长达15年的复仇计划。

　　看完以后我的心久久不能平静，我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了。为了救赵家的最后一根幼苗，程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉，公孙杵臼牺牲了他自己。从这里，我又体会到了，老百姓们爱戴和拥护忠臣，又对奸臣的憎恨和厌恶，体现出老百姓们善良和纯洁的心灵。我们要学习这部电影给我们的启示：要替别人着想，不要自私自利；要舍己救人，不要贪生怕死；要拥有一颗纯洁和善良的心灵，让人们敬仰，不要做一些令人厌烦的事，让人们非常讨厌你！我很佩服程婴的忍耐性格，母子俩都不在了，他还能忍下15年再让赵武（赵氏孤儿）杀屠岸贾，我也很佩服公孙杵臼，这本来不是他要管的事，他却也把自己给牺牲了。我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节，我还想再多看几遍这部大片，再次深深地体会它。